{"id":1082,"date":"2013-10-23T18:53:12","date_gmt":"2013-10-23T15:53:12","guid":{"rendered":"http:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/?p=1082"},"modified":"2014-03-01T18:55:53","modified_gmt":"2014-03-01T16:55:53","slug":"pilnaties-zvaigzdutes-donelaicio-klavyrai-ir-trise-barzoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/pilnaties-zvaigzdutes-donelaicio-klavyrai-ir-trise-barzoje\/","title":{"rendered":"Pilnaties \u201e\u017evaig\u017edut\u0117s&#8221;: Donelai\u010dio klavyrai ir Trise bar\u017eoje"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><span style=\"font-family: Open Sans Bold Italic;\"><a href=\"http:\/\/www.menufaktura.lt\/?m=1025&amp;s=60933#gsc.tab=0\">http:\/\/www.menufaktura.lt\/?m=1025&amp;s=60933#gsc.tab=0<\/a><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p>*\u00a0 *\u00a0 *<\/p>\n<p><strong>\u0160e\u0161tadienio spalio 19 d. vakaras buvo praleistas Vilniaus \u201eL\u0117l\u0117s&#8221; teatre, Rolando Kazlo autorinio spektaklio \u201eNe pagal \u0161io pasaulio mad\u0105&#8221; antroje premjeroje.<\/strong><\/p>\n<p>Po to, kai m\u016bs\u0173 padang\u0119 nu\u0161viet\u0117 Eimunto Nekro\u0161iaus re\u017eis\u016brinis talentas, m\u016bs\u0173 teatruose \u0117m\u0117 daugintis \u201epara-nekro\u0161iniai&#8221; spektakliai. \u012evyko pana\u0161iai, kaip l\u0117li\u0173 (t.y. plastiniame) teatre, kai po jo reformatoriaus ir ilgame\u010dio lyderio Vitalijaus Maz\u016bro spektakli\u0173 \u0117m\u0117 plisti \u201epara-maz\u016briniai&#8221; rei\u0161kiniai. Spektaklyje \u201eNe pagal \u0161io pasaulio mad\u0105&#8221; regime abi \u0161ias tendencijas &#8211; \u201epara-nekro\u0161in\u0119&#8221; tradicij\u0105, \u012fgyvendint\u0105 spektaklio autoriaus aktoriaus Rolando Kazlo, ir \u201epara-maz\u016brin\u0119&#8221;, atstovaujam\u0105 reginio dailinink\u0117s scenograf\u0117s Neringos Ker\u0161ulyt\u0117s.<\/p>\n<p>Bet ne viskas \u010dia taip paprasta, kaip gali pasirodyti&#8230;<\/p>\n<p>Re\u017eis\u016bros \u0161iame spektaklyje prakti\u0161kai n\u0117ra. Yra bendra nesud\u0117tinga melodeklamatin\u0117 kompozicija ir yra daugyb\u0117 metafor\u0173 imitacij\u0173, pasiskolint\u0173 i\u0161 Eimunto Nekro\u0161iaus metafori\u0161kojo teatro pasaulio: nutiestos per scenos erdv\u0119 virv\u0117s, ant kuri\u0173 d\u017eiaunami rankra\u0161\u010diai (\u201ePirosmani, Pirosmani&#8230;&#8221;), manipuliacijos su fortepijono kojomis (\u201eMocartas ir Saljeris&#8221;), i\u0161versti fortepijono viduriai, panaudoti spektaklio dekoracijoje (\u201eMeil\u0117 ir mirtis Veronoje&#8221;) ir kt. M\u016bs\u0173 did\u017eiojo scenini\u0173 metafor\u0173 meistro tvirt\u0105 rank\u0105 nesunkiai \u010dia galima \u012f\u017evelgti ir centrinio persona\u017eo (Kazlo-Donelai\u010dio) sceniniuose santykiuose ir su \u201evaidinan\u010diais daiktais&#8221;, ir su kitais \u201esudaikt\u0117jusiais&#8221; persona\u017eais, ir sceninio pasakojimo kalboje (beveik pantomima), vaidybos stilistikoje, manieroje&#8230;<\/p>\n<p>Spektaklyje panaudota daugyb\u0117 antikvarini\u0173 daikt\u0173 &#8211; i\u0161tisa kolekcija senien\u0173, regis, gerokai patu\u0161tinusi ir greta, Arkli\u0173 gatv\u0117je, \u012fsik\u016brus\u012f savaitgalin\u012f sendaik\u010di\u0173 turgel\u012f, ir \u201eL\u0117l\u0117s&#8221; teatro i\u017ed\u0105. Nors i\u0161 ties\u0173 pakakt\u0173 dviej\u0173 labai svarbi\u0173 &#8211; fortepijono ir unikalios taburet\u0117s. Fortepijonas \u010dia &#8211; butaforinis neva Donelai\u010dio rankomis sukonstruotas, d\u0117\u017e\u0117s formos, pana\u0161us \u012f guls\u010di\u0105 spint\u0105 ant fortepijonini\u0173 koj\u0173, negrojantis. Taburet\u0117 autenti\u0161ka, unikali, jos masyvus vir\u0161us i\u0161skaptuotas i\u0161 seno med\u017eio, tarsi komforti\u0161ka kriaukl\u0117 s\u0117dimajai vietai, ji stovi ant keturi\u0173 tvirt\u0173 basli\u0173 i\u0161sk\u0117sto \u201e\u0161tatyvo&#8221; &#8211; toks senovinio kaimi\u0161ko dizaino \u0161edevras.<\/p>\n<p>Visi kiti daiktai, tarp kuri\u0173 ir \u0161iaip seni rakandai, ir apr\u016bdij\u0119 vamzd\u017eiai, ir pasaki\u0161kai gra\u017eios senuoju b\u016bdu i\u0161siuvin\u0117tos (autenti\u0161kos?) skepetos t\u0117ra viso sceninio pasakojimo antriniai atributai. Fortepijonas yra sceninio pasakojimo svorio centras, a\u0161is ir dominant\u0117, bet jis &#8211; negrojantis! Jame teli\u016bskuoja vanduo, \u012f j\u012f, kaip \u012f spint\u0105, gr\u016bdami rankra\u0161\u010diai, i\u0161 jo i\u0161traukiami mechanizmo viduriai, ir \u201egrojant&#8221; jo negyvais klavi\u0161ais, negird\u0117ti n\u0117 garso. Ar tai teisinga pasirinkta centrinio viso reginio apie m\u016bs\u0173 literat\u016bros pradinink\u0105 Donelait\u012f metafora? \u0160is klausimas i\u0161kyla i\u0161syk.<\/p>\n<p>\u0160iame spektaklyje n\u0117ra ir dramaturgijos. Yra scenin\u0117 tekstin\u0117 kompozicija, i\u0161 kurios matyti, kad Rolandas Kazlas, prie\u0161 tai gilin\u0119sis \u012f Dant\u0119 Nekro\u0161iaus spektakliuose ir \u012f Vlad\u0105 \u0160imk\u0173 savo spektaklyje \u201eGele\u017eis ir sidabras&#8221;, \u012fnirtingai tyrin\u0117jo ir Donelai\u010dio archyvin\u012f palikim\u0105. Matyti, kad jis ten i\u0161tar\u0161\u0117 visk\u0105 be \u201eMet\u0173&#8221;, kuri\u0173 spektaklyje beveik n\u0117ra, &#8211; lai\u0161kus, am\u017einink\u0173 prisiminimus, ba\u017enytines knygas&#8230; I\u0161samiai pateiktas ir Donelai\u010dio konfliktas su jo mirtinu prie\u0161u amtmonu Ruigiu. Taip spektaklyje atsirado Matininko (Deivis Sarapinas) persona\u017eas ir dar vienas galingas \u201epara-nekro\u0161inis&#8221; metaforinis \u012ftaisas &#8211; did\u017eiul\u0117s svarstykl\u0117s (teismini\u0173 gin\u010d\u0173 metafora), jautriai kryp\u010diojan\u010dios nuo kiekvieno ant j\u0173 l\u0117k\u0161t\u0117s pasverto popieriaus lapelio. I\u0161 Donelai\u010dio asmeninio gyvenimo istorijos atkeliavo ir dar vienas \u201easistuojantis persona\u017eas&#8221; &#8211; Ona. J\u012f prakti\u0161kai tobulai (b\u016btent, kaip \u201easistuojan\u010di\u0105 vaidyb\u0105&#8221;) beveik be \u017eod\u017ei\u0173 atlieka stilingoji Sigut\u0117 Mikalauskait\u0117. Visame tame jai ypa\u010d padeda tikrai puikus kostiumas, \u201eponios-tarnait\u0117s&#8221; suknia, i\u0161tisas sijon\u0173 raizginys, kuriuo puikiai manipuliuoja \u0161i nebyli, bet labai i\u0161rai\u0161kingo stoto ir profilio veik\u0117ja. Matininko persona\u017eui (Deivis Sarapinas) pasisek\u0117 ma\u017eiau: pastang\u0173 \u012fd\u0117ta daug, ir \u012f grim\u0105, ir \u012f kostium\u0105, daug funkcij\u0173 ir u\u017eduo\u010di\u0173, o persona\u017eas perd\u0117m schemati\u0161kas. Bet u\u017etat aktoriaus technika ir patikimumas spindi visu gra\u017eumu.<\/p>\n<p>Nors ir su dviem \u201easistuojan\u010diais partneriais&#8221; Rolandas Kazlas \u0161iame spektaklyje i\u0161lieka mono-vaidybos b\u016bsenos. Jo sceninis talentas ir yra tuo ypatingas, kad jis unikaliai sugeba pasinerti \u012f savojo i\u0161sirinkto persona\u017eo pasaul\u012f ir transliuoti publikai ne tiek jo vidines aistras ir prie\u0161taravimus, kiek paties k\u016br\u0117jo (aktoriaus) pasin\u0117rimo \u012f persona\u017eo pasaul\u012f ekstaz\u0119. Priemon\u0117s, kurios t\u0105 \u201evie\u0161\u0105 ekstaz\u0119&#8221; padeda pasiekti &#8211; ar \u201epara-nekro\u0161iniai&#8221; triukai, ar \u201epara-maz\u016brinis&#8221; daikt\u0173 teatras, ar muzikini\u0173 \u012fra\u0161\u0173 popuri i\u0161 H.Berliozo, J.S.Bacho, W.A.Mozarto ir kit\u0173 klasik\u0173 bei tautin\u0117s kapelijos \u201eSutaras&#8221; melodij\u0173 i\u0161 \u012fra\u0161o (kaip tai yra \u0161iuo atveju), &#8211; visa tai neturi lemiamos reik\u0161m\u0117s.<\/p>\n<p>\u201eNe pagal \u0161io pasaulio mad\u0105&#8221; &#8211; spektaklio pavadinimui paimta citata i\u0161 epitafinio teksto, kur\u012f Donelai\u010diui suk\u016br\u0117 jo am\u017eininkas K.W. Schultzas (informacija i\u0161 spektaklio program\u0117l\u0117s). Pradedant \u0161iuo pabr\u0117\u017etinai antikvarinio skambesio \u017eod\u017ei\u0173 deriniu, ir baigiant tuo, kad \u0161iame spektaklyje realiai, pagal formalius parametrus, n\u0117ra n\u0117 tikros re\u017eis\u016bros, n\u0117 tikros scenografijos, tenka konstatuoti, kad \u0161is spektaklis lyg ir prival\u0117t\u0173 b\u016bti priskirtas prie \u201eneteising\u0173&#8221; kategorijos. Bet jeigu vertinsime j\u012f i\u0161 pa\u010di\u0173 k\u016br\u0117j\u0173 u\u017esibr\u0117\u017eto tikslo pozicij\u0173 &#8211; siekio pasinerti \u012f Donelai\u010dio vidin\u012f pasaul\u012f ir pripildyti scen\u0105 gausybe su \u0161ia asmenybe susijusi\u0173 tem\u0173 ir vaizdini\u0173 ir juos nutransliuoti \u017ei\u016brovams, -tenka pripa\u017einti, kad \u0161is tikslas pasiektas beveik tobulai.<\/p>\n<p>Gal\u0173 gale dabartiniame ei\u017e\u0117jan\u010diame per visas si\u016bles teatro pasaulyje formal\u016bs parametrai jau nebeturi lemiamos reik\u0161m\u0117s. Bet \u0161iame Kazlo-Donelai\u010dio pasaulyje vis tik karaliauja ne Donelaitis, o aktorius Rolandas Kazlas, fantasti\u0161kai \u012fsijaut\u0119s \u012f jo susikurt\u0105 Donelai\u010dio kosmos\u0105&#8230;<\/p>\n<p><strong><em>Recenzento vertinimas: 4\/5 <\/em><\/strong><em>(u\u017e seniai pamir\u0161t\u0105 pakyl\u0117to pilnutinio dvasingumo b\u016bsen\u0105, kuri i\u0161lieka ir po spektaklio; taip pat ir u\u017e fantasti\u0161kai puiki\u0105 unikali\u0105 Kazlo vaidyb\u0105 nuog\u0173 koj\u0173 blauzdomis. U\u017etat \u201epara-nekro\u0161i\u0161kas&#8221; spektaklio finalas su \u010diurk\u0161le i\u0161 sur\u016bdijusio vamzd\u017eio bei su skrajojan\u010dios \u017euvies \u0161e\u0161\u0117liu priskirtinas prie scenini\u0173 jeigu ne \u201eerezij\u0173&#8221;, tai prie \u201enuod\u0117mi\u0173&#8221; &#8211; tikrai.).<\/em><\/p>\n<p><strong><em>*\u00a0 *\u00a0 *<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Pirmadienio, spalio 21 d. vakar\u0105 Vilniaus Ma\u017eojo teatro scenoje vie\u0161\u0117jo spektaklis i\u0161 Kauno pagal pranc\u016bzo Geraldo Sibleyras populiari\u0105 komedij\u0105 \u201eV\u0117jas topoli\u0173 vir\u0161\u016bn\u0117se&#8221;, kuri\u0105 vaidino aktoriai Gintaras Adomaitis, Albinas K\u0117leris ir Petras Venslovas. Re\u017eisierius Rolandas Atko\u010di\u016bnas, scenografijos ir kostium\u0173 dailinink\u0117 Kotryna Daujotait\u0117, kompozitorius Vidmantas Bartulis.<\/strong><\/p>\n<p>\u0160io spektaklio nedera vertinti pagal kriterijus, taikomus kitiems, teatr\u0173 \u201etikriems&#8221; spektakliams, nes jis buvo sukurtas niekur ir i\u0161 nieko. Nebuvo nieko, i\u0161skyrus trij\u0173 aktori\u0173 nei\u0161bl\u0117sus\u012f instinkt\u0105 vaidinti \u012fdomius persona\u017eus su geru tekstu gerame spektaklyje.<\/p>\n<p>Spektaklis buvo repetuojamas k\u016br\u0117j\u0173 atostog\u0173 s\u0105skaita neformaliose Kauno erdv\u0117se, be biud\u017eeto, kuriamas \u201esavo rankomis&#8221; ir netgi vaidinamas tik aktori\u0173 i\u0161eigin\u0117mis dienomis. Tokia tad \u201eprofesionali saviveikla&#8221;, &#8211; \u201esaviveikla&#8221; <em>de jure,<\/em> bet \u201eprofesionali&#8221; <em>de facto,<\/em> nes visi spektaklio k\u016br\u0117jai &#8211; patyr\u0119 profesionalai, ir j\u0173 \u201eproduktas&#8221; pakankamai kokybi\u0161kas. Ma\u017ea to, \u0161is spektaklis puikiai gal\u0117t\u0173 \u012fsimontuoti \u012f taip vadinam\u0173 \u201ema\u017eo biud\u017eeto&#8221; \u201ekasdienini\u0173&#8221; spektakli\u0173 ni\u0161\u0105 valstybini\u0173 teatr\u0173 repertuaruose, t.y. kategorij\u0105, kur didieji m\u016bs\u0173 teatrai ken\u010dia nuolatin\u012f stygi\u0173 arba eksploatuoja da\u017eniausiai nepakankamos kokyb\u0117s \u201eproduktus&#8221;. Ta\u010diau nepaisant to, \u0161e\u0161i\u0173 \u017evaig\u017ed\u017ei\u0173 \u017evaig\u017edyno -K\u0117leris- Adomaitis- Venslovas-Atko\u010di\u016bnas- Daujotait\u0117-Bartulis &#8211; \u201esaviveiklai&#8221; valdi\u0161k\u0105 stog\u0105 suteikti niekas neskuba.<\/p>\n<p>\u010cia neketinama deklaruoti, kad \u0161is spektaklis yra tobulyb\u0117s vir\u0161\u016bn\u0117. Kai kurie netobulumai net bado akis. Bet palyginus su daugybe pana\u0161ios r\u016b\u0161ies valdi\u0161kai komfortabiliai sukurt\u0173 ir repertuaruose retsykiais s\u0117kmingai rodom\u0173 spektakli\u0173, \u0161ito, sukurto \u201enekomforti\u0161kumo v\u0117jyje&#8221; netobulumai atrodo neesminiai, palyginus su neformaliu k\u016brybiniu entuziazmu.<\/p>\n<p>Tokiomis patetin\u0117mis aimanomis b\u016bt\u0173 galima \u0161io spektaklio vertinimus baigti, jeigu viskas apsiribot\u0173 tik dar vienu populiarios komedijos, tinkan\u010dios seniems aktoriams su \u201e\u017eile barzdoj&#8221; variantu. Bet \u0161iuo atveju pavyko pasteb\u0117ti dar \u0161\u012f t\u0105 \u012fdomaus&#8230;<\/p>\n<p>Prad\u0117sime nuo \u0161uns. Komedijoje apie tris karo veteranus, baigian\u010dius savo dienas prieglaudoje, fig\u016bruoja \u0161uns skulpt\u016bra (paminklas?). \u012egyvendindami \u0161\u012f dramaturgo kapriz\u0105, visi kiti re\u017eisieriai \u0161i\u0105 pastatymin\u0119 kli\u016bt\u012f apeidavo tarsi \u012fstatym\u0105 arba stulp\u0105, t.y. nesuteikdami jam reik\u0161m\u0117s, &#8211; ir Jurijus \u0160\u010diuckis pernyk\u0161t\u0117je Rus\u0173 dramos teatro versijoje, ir Rimas Tuminas Vachtangovo teatre (kiek pavyko susipa\u017einti i\u0161 \u012fra\u0161\u0173), kuri\u0105 vilnie\u010diai netrukus gal\u0117s i\u0161vysti. \u201e\u0160e\u0161i\u0173 \u017evaig\u017ed\u017ei\u0173&#8221; versijoje \u0161uns \u201eu\u017edavinys&#8221; (ne\u017einia, ar dailinink\u0117s, ar apskritai pas\u0105mon\u0117s d\u0117ka) yra i\u0161spr\u0119stas, ir tai spektakl\u012f pakyl\u0117ja \u012f kit\u0105 prasmin\u012f lyg\u012f ir suteikia papildom\u0105 vaidybin\u0119 krypt\u012f.<\/p>\n<p>Visiems yra \u017einomas XIX a. pabaigos angl\u0173 ra\u0161ytojo Jeromo K. Jeromo nepaprastai juokingas k\u016brinys \u201eTrise valtyje, neskaitant \u0161uns&#8221; (<em>Three Men in a Boat. To Say Nothing of the Dog<\/em>). Jame trys absurdi\u0161ki persona\u017eai D\u017eord\u017eas, Haris ir D\u017eeromas su \u0161uneliu foksterjeru keliauja valtimi per Temz\u0117s up\u0119. Lygiai taip pat Sybleiras komedijoje trys senukai veteranai Gustavas, Fernanas ir Ren\u0117 keliauja laiko upe \u012f paskutin\u012f savo tiksl\u0105, kurio paslapt\u012f \u017eino tik v\u0117jas topoli\u0173 vir\u0161\u016bn\u0117se. \u0160unel\u012f Monmorens\u012f \u00a0i\u0161 linksmojo anglo knygos \u010dia atstoja \u0161uns monumentas, puo\u0161iantis prieglaud\u0105. Archetipinis atitikmuo akivaizdus.<\/p>\n<p>Dailinink\u0117 Kotryna Daujotait\u0117 drauge su re\u017eisieriumi Rolandu Atko\u010di\u016bnu suren\u010dia scenoje tvirt\u0105 vaidybin\u012f \u201emodul\u012f&#8221; i\u0161 poliruotos gele\u017eies lak\u0161t\u0173, kuris gali b\u016bti sumontuotas bet kurioje erdv\u0117je. J\u012f sudaro gele\u017ein\u0117s grindys tarsi laivo triume ar denyje, po tas grindis, tarsi si\u016bbuojamos bang\u0173, va\u017ein\u0117ja persona\u017e\u0173 gele\u017ein\u0117s lovos. Metalini\u0173 konstrukcij\u0173 barjeras, pana\u0161us \u012f laivo ar bar\u017eos bort\u0105, skiria vaidybin\u0119 aik\u0161tel\u0119 nuo transcendentin\u0117s erdv\u0117s scenos gilumoje. Kair\u0117je &#8211; \u0161uns fig\u016bra, kuri atrodo lyg \u0161io laivo pirmagalio statula&#8230;<\/p>\n<p>Ir tai suteikia aktoriams papildom\u0173 vaidybini\u0173 motyv\u0173, kuriais jiems pasiseka pasinaudoti. Komedijinis \u012fkar\u0161tis neatrodo anachroni\u0161kas, nei\u0161vengiamas siu\u017eeto sentimentalumas lieka lyg ir u\u017e pasakojimo borto, o filosofinis transcedenti\u0161kumas \u012fgauna konkret\u0173 scenin\u012f pavidal\u0105. Tam ypa\u010d geruoju pasitarnauja seniai gird\u0117to prasmingo \u012ftaigumo Vidmanto Bartulio muzikin\u0117s temos ir melodijos.<\/p>\n<p>Spektaklyje visu gra\u017eumu atsiskleid\u017eia trys sukrio\u0161usio vyri\u0161ko infantilizmo hipostaz\u0117s &#8211; buv\u0119s elitinis mamyt\u0117s s\u016bnelis (Petras Venslovas), buv\u0119s kovini\u0173 veiksm\u0173 po moter\u0173 sijonais herojus (Albinas K\u0117l\u0117ris) ir buv\u0119s kariaujantis pacifistas hipis (Gintaras Adomaitis). Aktoriai sugeba suderinti ir savo meistri\u0161kus \u012fg\u016bd\u017eus, ir artistin\u0117s patirties \u0161leif\u0105, kuris puikiai susipina su j\u0173 i\u0161gyventos gyvenimi\u0161kos patirties turtais. Scenoje stebime tris ry\u0161kias asmenybes, kurios be ypating\u0173 i\u0161lyg\u0173 nusipeln\u0117 \u201e\u017evaig\u017ed\u017ei\u0173&#8221; titulo.<\/p>\n<p>Steb\u0117dama juos, publika ne leipsta juokais &#8211; ji d\u017eiaugiasi.<\/p>\n<p><strong><em>Recenzento vertinimas: 4\/5 <\/em><\/strong><em>(u\u017e galb\u016bt pas\u0105moning\u0105, bet aistring\u0105 ir profesional\u0173 modernios \u201eteatrinio modulio&#8221; id\u0117jos pradmen\u0173 \u012fgyvendinim\u0105. Ta\u010diau vyri\u0161ki \u201ekalsonai&#8221;, kuriuos d\u0117vi persona\u017eai ir su kuriais vartosi po ne\u0161vie\u017eius patalus spektaklio pirmoje dalyje, yra nepriimtini net ir ne itin i\u0161lavinto skonio \u017ei\u016brovams).<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Vertino: J. L.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>http:\/\/www.menufaktura.lt\/?m=1025&amp;s=60933#gsc.tab=0 *\u00a0 *\u00a0 * \u0160e\u0161tadienio spalio 19 d. vakaras buvo praleistas Vilniaus \u201eL\u0117l\u0117s&#8221; teatre, Rolando Kazlo autorinio spektaklio \u201eNe pagal \u0161io pasaulio mad\u0105&#8221; antroje premjeroje. Po to, kai m\u016bs\u0173 padang\u0119 nu\u0161viet\u0117 Eimunto Nekro\u0161iaus re\u017eis\u016brinis talentas, m\u016bs\u0173 teatruose \u0117m\u0117 daugintis \u201epara-nekro\u0161iniai&#8221; spektakliai. \u012evyko pana\u0161iai, kaip l\u0117li\u0173 (t.y. plastiniame) teatre, kai po jo reformatoriaus ir ilgame\u010dio lyderio [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[160,172],"class_list":["post-1082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kita","tag-kristijonas-donelaitis","tag-rolandas-kazlas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1082"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1083,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1082\/revisions\/1083"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}