{"id":1239,"date":"2014-04-11T21:42:22","date_gmt":"2014-04-11T18:42:22","guid":{"rendered":"http:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/?p=1239"},"modified":"2014-04-11T21:44:34","modified_gmt":"2014-04-11T18:44:34","slug":"cristof-polo-siltuju-krastu-donelaitis-kaip-metai-surado-vieta-ispanu-kalboje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/cristof-polo-siltuju-krastu-donelaitis-kaip-metai-surado-vieta-ispanu-kalboje\/","title":{"rendered":"Cristof Polo. \u0160ilt\u0173j\u0173 kra\u0161t\u0173 Donelaitis: kaip \u201eMetai\u201c surado viet\u0105 ispan\u0173 kalboje"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: Times New Roman;\"><a href=\"http:\/\/www.bernardinai.lt\/straipsnis\/2014-04-11-cristof-polo-siltuju-krastu-donelaitis-kaip-metai-surado-vieta-ispanu-kalboje\/116178\">http:\/\/www.bernardinai.lt\/straipsnis\/2014-04-11-cristof-polo-siltuju-krastu-donelaitis-kaip-metai-surado-vieta-ispanu-kalboje\/116178<\/a><\/span><\/p>\n<p><em><strong>Kristijonas Donelaitis,\u00a0Las estaciones del a\u00f1o,\u00a0edici\u00f3n y traducci\u00f3n de Carmen Caro Dugo,\u00a0introducci\u00f3n de Dainora Poci\u016bt\u0117-Abukevi\u010dien\u0117,\u00a0ilustraciones \u0160ar\u016bnas Leonavi\u010dius,\u00a0redacci\u00f3n poetica de Roc\u00edo Arana Caballero,\u00a0(ser. Colecci\u00f3n Poes\u00eda universal. Seria menor, 7),\u00a0Valencina de la Concepci\u00f3n: Renacimiento, 2013, 215 p., iliustr.\u00a0Dailinink\u0117 Marie-Christine del Castillo.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Pirm\u0105 kart\u0105 susim\u0105s\u010diau apie Kristijono Donelai\u010dio vard\u0105 stabtel\u0117j\u0119s prie \u012fra\u0161o, i\u0161kalto jo paminklo marmure.<!--more--> Iki tol b\u016bta tik vardo, po to \u2013 vardas, susietas su vieta: Bit\u0117n\u0173 kapin\u0117s, apgriuv\u0119s Rambyno kalnas, Nemunas su sustingusiais atspind\u017eiais, o fone \u2013 pad\u016bmavusi senosios pr\u016bs\u0173 sostin\u0117s \u0161m\u0117kla. Ir jei gr\u012f\u017edamas b\u016b\u010diau m\u0117gin\u0119s suprasti ir savo kalba teirautis, kod\u0117l \u0161is vardas atrod\u0117 toks reik\u0161mingas kai kuriose vietov\u0117se, nelabai k\u0105 daugiau b\u016b\u010diau pe\u0161\u0119s.<br \/>\nIr tikra tiesa, kad apie Donelait\u012f ir jo <em>Metus<\/em> ispan\u0173 kalba para\u0161yta labai nedaug. Iki \u0161iol, i\u0161skyrus kelet\u0105 progini\u0173 nuotrup\u0173 i\u0161 voki\u0161k\u0173 ar angli\u0161k\u0173 vertim\u0173, jo reik\u0161m\u0117 ispan\u0173 literat\u016broje susitrauk\u0117 iki papras\u010diausios baltos d\u0117m\u0117s. T\u0105 pat\u012f rodo ir lietuvi\u0173 literat\u016bros stygius ispan\u0173 leidybos srityje.<\/p>\n<p><em>Met\u0173<\/em> leidimas ispan\u0173 kalba, \u017eymintis tre\u010di\u0105j\u012f poeto gimimo \u0161imtmet\u012f, skirtas b\u016btent u\u017epildyti dal\u012f \u0161ios tu\u0161tumos. Vilniaus universiteto d\u0117stytojos Carmen Caro Dugo vertimas, i\u0161leistas ispan\u0173 leidyklos <em>Renacimiento<\/em> kartu su ai\u0161kinamuoju Dainoros Poci\u016bt\u0117s-Abukevi\u010dien\u0117s \u012fvadu, pirm\u0105 kart\u0105 pasirodo ne tik ispan\u0173 kalba, bet ir roman\u0173 kalbomis apskritai.<\/p>\n<p>Puikiu Caro Dugo darbu itin i\u0161moningai atkuriama originalaus k\u016brinio dvasia, pa\u017eym\u0117ta savita pusiausvyra tarp klasikos ir populiariosios kult\u016bros, kuri\u0105 Donelaitis suteikia keturioms savo poemos dalims. Klasikinio metro harmonija ir i\u0161kilmingumas \u012fk\u016bnija itin i\u0161rai\u0161king\u0105 poetin\u0119 kalb\u0105, praturtint\u0105 vaizdiniais, kalamb\u016brais ir \u0161nekamosios kalbos vingiais. Priart\u0117ti prie lietuvi\u0161ko hegzametro ispani\u0161koje versijoje m\u0117ginama itin tikslingai taikant savit\u0105 ispani\u0161kos vienuolikaskiemen\u0117s eilut\u0117s ritm\u0105. \u0160iuo po\u017ei\u016briu reikia pabr\u0117\u017eti Roc\u00edo Arana Caballero ina\u0161\u0105 \u012f poetin\u0119 redakcij\u0105, kur, be viso kito, i\u0161kilo ir u\u017eduotis priderinti met\u00adr\u0105, leidus\u012f sukurti tekst\u0105, pasi\u017eymint\u012f itin skland\u017eia ritmika ir turtingu \u017eodynu.<br \/>\nPietieti\u0161ki s\u0105skambiai patraukia d\u0117mes\u012f ne tik d\u0117l valstie\u010di\u0173 \u0161nekoje taikomos prozodijos, bet ir d\u0117l tam tikr\u0173 ispan\u0173 \u017eemdirbi\u0173 pasaulio s\u0105vok\u0173 parinkimo. Gana iliustratyvus pavyzdys yra 613 eilut\u0117je esantis \u017eod\u017eio \u201ekiemas\u201c vertinys <em>cortijo<\/em>, ispan\u0173 kalba nurodantis \u012f tam tikr\u0105 kaimi\u0161ko b\u016bsto tip\u0105, b\u016bding\u0105 Andal\u016bzijos ir Estremad\u016bros regionams Ispanijos pietuose. Galimas daiktas, kad jei vert\u0117ja b\u016bt\u0173 katalon\u0173 arba bask\u0173 kilm\u0117s, b\u016bt\u0173 vartojami <em>mas\u00eda<\/em> arba <em>caser\u00edo<\/em>, nurodant \u012f atitinkamo tipo valstieti\u0161kus statinius. Taip pat ispani\u0161koje <em>Met\u0173<\/em> versijoje lietuvi\u0173 valstie\u010diai maitinasi ne kisieliumi, o pietieti\u0161ku jo atitikmeniu <em>gachas<\/em> \u2013 tipi\u0161ku kai kuri\u0173 Ispanijos region\u0173 patiekalu i\u0161 avi\u017e\u0173 arba kvie\u010di\u0173 milt\u0173 ir pieno. Vienu ar kitu b\u016bdu, valstieti\u0161ko darbo izotopijos randa sau atitikmen\u012f tam tikruose ispan\u0173 kalbos \u017eod\u017eiuose, kuriuose ry\u0161kios sen\u00f5sios Ispanijos kaimo reminiscencijos ir konotacijos. Daugelis \u0161i\u0173 taip i\u0161verst\u0173 darbo scen\u0173 skaitytojui vykusiai sukelia miglot\u0105 tolimo, ta\u010diau laike, be abejon\u0117s, ne pernelyg nutolusio gyvenimo b\u016bdo aid\u0105.<\/p>\n<p>Galima pasakyti, kad Donelaitis yra tipi\u0161kas \u0161viet\u0117ji\u0161kas ra\u0161ytojas tiek i\u0161silavinimo, tiek pasaul\u0117\u017ei\u016bros prasme, ta\u010diau tikrasis \u0161io k\u016brinio autenti\u0161kumas veda daug toliau u\u017e pasvarstym\u0173 apie epochines \u012ftakas. Nors poezija nebuvo i\u0161skirtiniausias Ap\u0161vietos literat\u016bros \u017eanras, \u0161iuo periodu jau galime aptikti poky\u010di\u0173 u\u017euomazgas grynai neoklasicistin\u0117je estetikoje: klasikinio bukolizmo idealizavimas ir stilizacija u\u017eleid\u017eia viet\u0105 realisti\u0161kesniam \u017evilgsniui \u012f gamt\u0105; tam tikras kli\u0161es kei\u010dia daug kriti\u0161kesnis po\u017ei\u016bris \u012f aplink\u0105 ir socialinius papro\u010dius; grie\u017etos klasikin\u0117s normos su\u0161veln\u0117ja ir leid\u017eia laisvesn\u0119 rai\u0161k\u0105. Donelai\u010dio poema yra ry\u0161kus \u0161io pereinamojo periodo pavyzdys. Nedidelis laikotarpis teskiria <em>Met\u0173<\/em> ir Saint-Lamberto <em>Les Saisons<\/em> suk\u016brim\u0105. Vis d\u0117lto, kaip nurodo Birut\u0117 Ciplijauskait\u0117 1, u\u017etenka palyginti j\u0173 rudens apra\u0161ymus, kad suvoktume Donelai\u010dio originalum\u0105. Be abejon\u0117s, vienas i\u0161kiliausi\u0173 Ap\u0161vietos poezijos k\u016brini\u0173 buvo para\u0161ytas lietuvi\u0173 kalba.<\/p>\n<p>M\u0105stant apie <em>Metus<\/em> europinio konteksto \u0161viesoje, kyla pagunda paie\u0161koti pana\u0161i\u0173 laikysen\u0173 ir po\u017ei\u016bri\u0173 XVIII a. ispan\u0173 poezijoje. Kai kurie to laikotarpio poetai paband\u0117 atsiriboti nuo klasikini\u0173 modeli\u0173 siekdami \u012fsigilinti \u012f savo meto realyb\u0119 ir i\u0161pl\u0117toti \u0161\u012f t\u0105 daugiau nei <em>art d\u2019embellir les paysages<\/em> (\u201emen\u0105 pagra\u017einti gamtovaizd\u012f\u201c), tiesa, ne visuomet atmesdami bendr\u0105sias nuostatas ir manieringum\u0105. I\u0161 j\u0173 galima pamin\u0117ti Gaspar\u0105 Melchor\u0105 de Jovellanos, Leandro Morat\u00edn\u0105 arba F\u00e9lix\u0105 Mar\u00eda Samaniego, kurie parod\u0117 tam tikr\u0105 susidom\u0117jim\u0105 labiau kasdiene ir \u0161iurk\u0161\u010dia kaimo puse, \u012f savo k\u016brinius \u012ftraukdami kai kuriuos socialin\u0117s kritikos aspektus. Vis d\u0117lto akivaizdu, kad Ap\u0161vieta Ispanijoje buvo v\u0117lyvas, pavir\u0161utini\u0161kas ir menkai paplit\u0119s rei\u0161kinys, o \u0161io laikotarpio ispan\u0173 poezija pasauliui nepaliko jokio i\u0161skirtin\u0117s vert\u0117s k\u016brinio.<\/p>\n<p>Be \u0161i\u0173 lyginam\u0173j\u0173 pratyb\u0173 aptariamasis vertimas skatina kelti tam tikrus klausimus apie vert\u0117jo amat\u0105. Kad ir kaip b\u016bt\u0173, kalba ne tik neatskiriama nuo kult\u016bros, kuri ja kalba, bet ir nuo prieglobst\u012f tai kalbai suteikian\u010dio klimato, kuriam b\u016bdingos savitos met\u0173 laik\u0173 ypatyb\u0117s.<\/p>\n<p>Versti, kaip nurod\u0117 Val\u00e9ry, tai skirtingomis priemon\u0117mis siekti pana\u0161aus efekto 2. Tai ypa\u010d tinka, kai kalbama apie poezij\u0105. \u0160i prielaida atrodo akivaizdi, ta\u010diau jos i\u0161pildymas toli gra\u017eu \u2013 ne. Vertimas reik\u0161t\u0173 ka\u017ek\u0105 pana\u0161aus \u012f teksto persodinim\u0105 i\u0161 vienos kalbos \u012f kit\u0105. \u0160itaip svyruojant tarp i\u0161tikimyb\u0117s ir laisv\u0117s, kurias numato vert\u0117jo darbas, randasi subtili pusiausvyra, sunkiai pasiekiama ir lengvai pervir\u0161ijama, kai kopij\u0105 apib\u016bdina originalas, o \u0161\u012f \u2013 numanomas prototipas. Walteriui Benjaminui vertimas pirmiausia yra forma 3, o jo buvimo prie\u017eastis, pati jo galimyb\u0117 jau nuo pat prad\u017ei\u0173 gl\u016bdi originale. Tobulas vertimas b\u016bt\u0173 daugiau nei \u012frankis, skirtas aptarnauti skaitytoj\u0105; jis b\u016bt\u0173 pats savaime galimas (ir reikalingas) tekstas savo paties kalba.<\/p>\n<p>Vis d\u0117lto vert\u0117jai nepailsta ir nesileid\u017eia \u012fbauginami \u0161i\u0173 dilem\u0173. Kad ir kaip b\u016bt\u0173, jie yra tam, kad m\u0117gint\u0173 tiesti tiltus tarp kalb\u0173. M\u016bs\u0173 aptariamo vertimo atveju rezultatas yra daugiau nei patenkinamas: atkurta originalo tematika, motyvai ir stilistiniai bruo\u017eai, o tuo pat metu ir itin gra\u017eus tekstas, labai vykusiai i\u0161baigta plastika ir ritmika.<\/p>\n<p>Donelaitis savo eiles para\u0161\u0117 i\u0161 didaktini\u0173 ir reformatori\u0161k\u0173 paskat\u0173, bylodamas apie nepalankias lietuvi\u0173 valstietijos gyvenimo s\u0105lygas. Ispan\u0173 skaitytoj\u0105 trikdo mintis, kad Donelai\u010dio pl\u0117totos scenos ir dialogai priklauso pasaulio daliai, nuo kurios mus skiria trys \u0161imtai met\u0173. Ka\u017ekokiu b\u016bdu \u0161iam vertimui pavyksta perteikti realyb\u0119, kuri, nepaisant socioistorini\u0173 skirtum\u0173, buvo visi\u0161kai galima Ispanijos pietuose dar prie\u0161 \u0161e\u0161iasde\u0161imt met\u0173. Lietuvi\u0173 baud\u017eiaunink\u0173 gyvenimas Ryt\u0173 Pr\u016bsijoje atrodo toks pana\u0161us \u012f pokarin\u012f dvarinink\u0173 gyvenim\u0105 Ispanijoje.<br \/>\n\u0160is <em>Met\u0173<\/em> vertimas kvie\u010dia \u012fsivaizduoti tok\u012f \u0161ilt\u0173j\u0173 kra\u0161t\u0173 Donelait\u012f. Lyg liuteron\u0173 pastorius persikelt\u0173 i\u0161 savo Tolminkiemio, i\u0161 kurio nepajud\u0117jo did\u017ei\u0105j\u0105 savo gyvenimo dal\u012f, \u012f ispani\u0161kai andal\u016bzi\u0161k\u0105 peiza\u017e\u0105. Lyg dabar imt\u0173si d\u0117styti savo pamoksl\u0105, savo valstieti\u0161k\u0105 kosmologij\u0105 dviejose vietose ir dvejomis kalbomis tuo pat metu. Eil\u0117s lietuvi\u0173 kalba i\u0161lieka, o su jomis ir gamtovaizd\u017eio, kuriame jos buvo \u012fra\u0161ytos, p\u0117dsakai. Vis d\u0117lto dabar \u0161ios eil\u0117s suaidi kitaip, kitame peiza\u017ee, kitais \u017eod\u017eiais, nors ir nepaai\u0161kinamai pana\u0161iais.<\/p>\n<p><em>I\u0161 ispan\u0173 kalbos vert\u0117 Ieva Rusteikat\u0117<\/em><\/p>\n<p><em><em>\u201eKnyg\u0173 aidai\u201c, 2014, nr. 1<\/em><\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p lang=\"lt-LT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><sup><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><strong>1<\/strong><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"> Birute Ciplijauskaite, \u201eIdilio y realismo social en la poes\u00eda dieciochesca\u201c, in: <\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><em>Revista de archivos, Bibliotecas y Museos<\/em><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">, 1977, t. LXXX, Nr. 3, p. 443\u2013553.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"lt-LT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><sup><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><strong>2<\/strong><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"> Paul Val\u00e9ry, <\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><em>Cuadernos<\/em><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">, Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2007.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><sup><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><strong>3\u00a0<\/strong><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">Walter Benjamin, \u201eLa tarea del traductor\u201c, in: Walter Benjamin, <\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><em>Obras<\/em><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-family: Myriad Pro, sans-serif;\"><span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">, t. 4 (1), Madrid: Abada, 2010, p. 9\u201322.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>http:\/\/www.bernardinai.lt\/straipsnis\/2014-04-11-cristof-polo-siltuju-krastu-donelaitis-kaip-metai-surado-vieta-ispanu-kalboje\/116178 Kristijonas Donelaitis,\u00a0Las estaciones del a\u00f1o,\u00a0edici\u00f3n y traducci\u00f3n de Carmen Caro Dugo,\u00a0introducci\u00f3n de Dainora Poci\u016bt\u0117-Abukevi\u010dien\u0117,\u00a0ilustraciones \u0160ar\u016bnas Leonavi\u010dius,\u00a0redacci\u00f3n poetica de Roc\u00edo Arana Caballero,\u00a0(ser. Colecci\u00f3n Poes\u00eda universal. Seria menor, 7),\u00a0Valencina de la Concepci\u00f3n: Renacimiento, 2013, 215 p., iliustr.\u00a0Dailinink\u0117 Marie-Christine del Castillo. Pirm\u0105 kart\u0105 susim\u0105s\u010diau apie Kristijono Donelai\u010dio vard\u0105 stabtel\u0117j\u0119s prie \u012fra\u0161o, i\u0161kalto jo paminklo marmure.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1239"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1241,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1239\/revisions\/1241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}