{"id":4994,"date":"2018-02-28T15:35:55","date_gmt":"2018-02-28T13:35:55","guid":{"rendered":"http:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/?p=4994"},"modified":"2018-02-28T15:35:55","modified_gmt":"2018-02-28T13:35:55","slug":"zigmas-zinkevicius-gana-zemintis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/zigmas-zinkevicius-gana-zemintis\/","title":{"rendered":"Zigmas Zinkevi\u010dius. \u201eGana \u017eemintis\u201c"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.propatria.lt\/2017\/07\/zigmas-zinkevicius-gana-zemintis.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">propatria.lt<\/a><\/p>\n<p><em>Prisimindami i\u0161kiliausi\u0105 \u0161alies kalbinink\u0105 su skaitytojais dar kart\u0105 dalijam\u0117s paskutiniu jo interviu.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><em>Dar prie\u0161 dvide\u0161imt met\u0173 profesorius Zigmas Zinkevi\u010dius buvo tikras, kad lietuvi\u0173 kalbos pozicijos \u012ftvirtintos tiek, jog jai niekas nebegresia. Ta\u010diau, baigiantis tre\u010diajam nepriklausomos Lietuvos de\u0161imtme\u010diui, su nuostaba stebime paradoksali\u0105 situacij\u0105 lituanistikos nebelieka tarp prioritet\u0173. Galb\u016bt nebeliko gr\u0117smi\u0173 lietuvi\u0173 kalbai? 93-iuosius einantis vienas i\u0161kiliausi\u0173 \u0161i\u0173 laik\u0173 lituanist\u0173, de\u0161im\u010di\u0173 reik\u0161ming\u0173 veikal\u0173 autorius, a\u0161tuntosios Vyriausyb\u0117s \u0161vietimo ir mokslo ministras Z. Zinkevi\u010dius \u012fsp\u0117ja: jei tuoj pat nesusiimsime, prarasime gimt\u0105j\u0105 kalb\u0105 \u2013 \u0161iandien ji i\u0161gyvena pa\u010dius sunkiausius laikus.<\/em><\/p>\n<p><em>Profesorius visada pasi\u017eym\u0117jo kalb\u0117jimu be u\u017euolank\u0173, a\u0161triu \u017eod\u017eiu. Sulauk\u0119s garbaus am\u017eiaus jis apgailestauja, kad \u0161iandien \u0161is ginklas ir telik\u0119s. \u201eSiun\u010diu velniop visus, kas k\u0117sinasi \u012f lietuvi\u0173 kalb\u0105\u201c, \u2013 gr\u016bmoja Zigmas Zinkevi\u010dius. Gal kas ims ir paklausys?<\/em><\/p>\n<p><strong>\u2013 Jus tikriausiai pasiek\u0117 naujienos apie \u0161iuo metu vykdomas pertvarkas Vilniaus universitete. Filologijos fakultete, kuriame dirbote 50 met\u0173, nebeliks iki \u0161iol buvusi\u0173 katedr\u0173 (tarp j\u0173 Lietuvi\u0173 kalbos, Baltistikos ir vis\u0173 kit\u0173), o j\u0173 vietoje atsiras penki nauji dariniai \u2013 Literat\u016bros ir kult\u016bros tyrim\u0173, Anglistikos, romanistikos ir klasikini\u0173 studij\u0173, Taikomosios kalbotyros, Baltijos kalb\u0173 ir kult\u016br\u0173 bei U\u017esienio kalb\u0173 institutai. Kaip tai vertinate?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Neseniai kartu su kitais mokslininkais pasira\u0161iau pra\u0161ym\u0105 Vilniaus universiteto rektoriui, kad neatsakingos iniciatyvos b\u016bt\u0173 sustabdytos, bet jokio atsakymo negavau.<\/p>\n<p>Tai dabar Filologijos fakultetas bus toks \u2013 sud\u0117liotas i\u0161 institut\u0173, visi\u0161kai neatspindin\u010di\u0173 Vilniaus universiteto tradicij\u0173? O kur lituanistika, kur baltistika? Tai \u012f kokius institutus bus i\u0161skirstyti dabar dirbantys lituanistai? Fakultete, visais laikais buvusiame lietuvyb\u0117s bastionu, nebelieka \u012fsipareigojimo lituanistikai? To nebuvo net soviet\u0173 laikais. Lietuvi\u0173 kalbos katedra, kurios vadovu buvau, i\u0161gyveno \u012fvairi\u0173 sukr\u0117tim\u0173, ta\u010diau kad b\u016bt\u0173 k\u0117sinamasi \u012f j\u0105 kaip institucij\u0105, to tikrai nebuvo.<\/p>\n<p>Jei \u017einot\u0173, kas dabar dedasi, pats Muravjovas-Korikas paplot\u0173 per pet\u012f reformatoriams ir pasakyt\u0173 \u201emaladiec!\u201c<\/p>\n<p>Tam, kam \u0161auna \u012f galv\u0105 tokie pertvarkos scenarijai, nor\u0117\u010diau priminti, kad lituanistikos prioritetas \u012ftvirtintas m\u016bs\u0173 \u0161alies \u012fstatymuose. Kitas dalykas: kas b\u016bt\u0173 Vilniaus universitetas be lituanistikos, baltistikos studij\u0173? B\u016btent jos yra m\u016bs\u0173 i\u0161skirtinumas ir stipryb\u0117, tuo esame \u017einomi pasaulyje. Po \u0161it\u0173 reorganizacij\u0173 atrodys, kad Filologijos fakultetas pradeda savo istorij\u0105 tik nuo 2017 met\u0173.<\/p>\n<p>Man visi\u0161kai nesuprantama, kam prireik\u0117 atsiriboti nuo tradicijos, nubraukti tai, kas iki \u0161iol padaryta per tiek met\u0173. Per lituanistik\u0105, baltistik\u0105 Vilniaus universitetas i\u0161\u0117jo \u012f pasaul\u012f. Jei ne \u0161ie mokslai, jis b\u016bt\u0173 tiktai eilinis provincijos universitetas. Dabar norima visa tai nubraukti.<!--more--><\/p>\n<p><strong>\u2013 Ar per vis\u0105 j\u016bs\u0173 patirt\u012f Vilniaus universitete buvo toks laikotarpis, kad neb\u016bt\u0173 egzistavusi Lietuvi\u0173 kalbos katedra ar rektorius, kuris b\u016bt\u0173 siek\u0119s j\u0105 naikinti ar sujungti?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 To nebuvo ir b\u016bti negal\u0117jo. Tok\u012f rektori\u0173 pasi\u0173s\u010diau velniop. Dar visa laim\u0117, kad, kaip suprantu, bent klasikin\u0117s filologijos pavadinimas i\u0161lieka, nors ir sujungtos su kitomis specialyb\u0117mis \u012f ka\u017ein kok\u012f dirbtin\u012f darin\u012f. Panaikinti klasikin\u0117s filologijos padalin\u012f b\u016bt\u0173 pati did\u017eiausia kvailyst\u0117. Pats Vilniaus universitetas prasid\u0117jo nuo lotyn\u0173 kalbos studij\u0173, t.y. nuo to, k\u0105 dabar vadiname klasikine filologija. Be klasikini\u0173 kalb\u0173 ir lituanistika sunkiai \u012fsivaizduojama. Net pirmoji lietuvi\u0173 kalbos gramatika buvo para\u0161yta lotyni\u0161kai, o kur dar Pilypas Ruigys, Mykolas Lietuvis, Kojelavi\u010dius ir kiti? Tai \u012f k\u0105 \u010dia pana\u0161u, kad Lietuvoje niekas nemok\u0117s perskaityti j\u0173 ra\u0161t\u0173? Pats m\u016bs\u0173 bendrin\u0117s kalbos t\u0117vas Jonas Jablonskis buvo lotyn\u0173 kalbos mokytojas. \u012e visa tai dabar numoti ranka, naikinti? Sunkiai suvokiama nes\u0105mon\u0117.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Kaip b\u016btum\u0117te reagav\u0119s, jei tokia iniciatyva b\u016bt\u0173 i\u0161kelta jums einant \u0161vietimo ir mokslo ministro pareigas?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Ai\u0161ku kaip dien\u0105: neprileis\u010diau to. Apie gr\u0117smes lituanistikai Vilniaus universitete mano laikais ir pagalvoti nebuvo galima. A\u0161 b\u016b\u010diau i\u0161 karto velniop pasiunt\u0119s tokius pseudomokslininkus, kurie kelia rank\u0105 prie\u0161 gimt\u0105j\u0105 kalb\u0105.<\/p>\n<p>Negalima savo rankomis griauti tai, k\u0105 universitetas yra suk\u016br\u0119s. Did\u017ei\u0105j\u0105 gyvenimo dal\u012f tyriau lietuvi\u0173 kalb\u0105, jos istorij\u0105, kartu ir pa\u010dios m\u016bs\u0173 tautos istorij\u0105. \u0160vietimo ministro pareigos man buvo kaip teorini\u0173 lituanisto tyrim\u0173 praktin\u0117 t\u0105sa. Kaip ugdysime jaun\u0105j\u0105 kart\u0105, toki\u0105 ir ateit\u012f tur\u0117sime. Tada svarbiausias u\u017edavinys buvo sudaryti Ryt\u0173 Lietuvos moksleiviams galimyb\u0119 mokytis lietuvi\u0173 kalba. Nors visko, k\u0105 buvau u\u017esibr\u0117\u017e\u0119s, pabaigti nepavyko, d\u017eiaugiuosi, kad pasiekiau tam tikr\u0105 l\u016b\u017e\u012f, kurio jau niekas nepanaikins.<\/p>\n<p>Negaliu suprasti, kokia tos pertvarkos prie\u017eastis. Kaip jie tai ai\u0161kina?<\/p>\n<p><strong>\u2013 Na, teigiama, kad d\u0117l \u0161i\u0173 permain\u0173 taps efektyvesn\u0117 universiteto vadyba, universitetas pakils tarptautiniuose reitinguose\u2026<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Kokia \u010dia dar, atsipra\u0161ant, vadyba? Tai griovimas. Kaip universitetas kils, jei i\u0161draskoma tai, kas iki \u0161iol gerai veik\u0117? Kils universitetas tik tada, kai tarnaus mokslui, savo \u0161aliai ir Tautai, o ne ka\u017ein kieno ambicijoms ir neatsakingiems, sunkiai suvokiamiems u\u017emojams. Tokie reformatoriai \u017ei\u016bri vienadien\u0117s naudos. Jiems ner\u016bpi, kas bus po keli\u0173 de\u0161imtme\u010di\u0173. O man r\u016bpi ateitis, o ne artimoji jo b\u016bkl\u0117. D\u0117l to a\u0161 jiems kartais u\u017elipu ant nuospaudos. Dabartin\u0117je situacijoje tik t\u0105 ir tegaliu. Nesuprantu, kod\u0117l dabar tam niekas rimtai nepasiprie\u0161ina?<\/p>\n<p><strong>\u2013 Galb\u016bt lituanistikoje nebeliko tokio masto asmenybi\u0173, koki\u0173 buvo J\u016bs\u0173 kartoje.<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 I\u0161 ties\u0173 gaila, kad Am\u017einyb\u0117n jau i\u0161\u0117jo tokie mano kolegos kaip Aleksas Girdenis, dialektologijos specialistas, kartu su kuriuo kadaise paskelb\u0117me nauj\u0105 lietuvi\u0173 kalbos tarmi\u0173 klasifikacij\u0105, ar mano bi\u010diulis Vytautas Ma\u017eiulis, did\u017eiausias pr\u016bs\u0173 kalbos specialistas. Jie to neleist\u0173. Dar\u0117me visk\u0105, kas \u012fmanoma, kad i\u0161saugotume lituanistik\u0105 net g\u016bd\u017eiausiu sovietme\u010diu. Deja, mano sen\u0173j\u0173 bi\u010diuli\u0173 neb\u0117ra, o ir man nedaug beliko.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Kaip paai\u0161kintum\u0117te paradoks\u0105, kad lituanistika, m\u016bs\u0173 laikais, kaip atrodo, stumiama \u012f u\u017erib\u012f, augo tais laikais, kai j\u0105 sl\u0117g\u0117 sovietme\u010dio suvar\u017eymai?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Lituanistika mums buvo tarsi Tautos dvasios aprai\u0161ka. Studijuoti lietuvi\u0173 kalb\u0105, jos tarmes, istorij\u0105, balt\u0173 kalbotyr\u0105 mums buvo tarsi paties Dievo \u012fsakyta. Nuo septintojo de\u0161imtme\u010dio pabaigos Vilniaus universitetas prad\u0117tas vadinti pasauliniu lituanistikos ir baltistikos centru. Prad\u0117jome leisti \u017eurnal\u0105 \u201eBaltistica\u201c, netrukus tur\u0117jome jau ne vien\u0105 moksl\u0173 daktar\u0105 (dab. habilituot\u0105 daktar\u0105 \u2013 red. past.), pasirod\u0117 virtin\u0117 reik\u0161ming\u0173 lituanistikos mokslo darb\u0173. Taip k\u016br\u0117me lituanistikos \u017eidin\u012f Vilniaus universitete. Praleidau prie jo vis\u0105 gyvenim\u0105.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Galb\u016bt lituanistikos institucinis atstovavimas nebereikalingas, nes m\u016bs\u0173 dienomis lietuvi\u0173 kalbai nebeliko joki\u0173 rimt\u0173 gr\u0117smi\u0173?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Gr\u0117sm\u0117s niekur nedingo. Imkime svetim\u0173 asmenvard\u017ei\u0173 ra\u0161yb\u0105. Tas \u012fstatymas turi b\u016bti priimamas labai apdairiai, kitaip valstyb\u0117 tur\u0117s b\u0117d\u0173. Na, gerai, ka\u017ekas gauna nauj\u0105 asmens dokument\u0105 \u2013 su pirmajame lape originaliai \u012fra\u0161yta pavarde, su visomis lenki\u0161komis raid\u0117mis. Tada t\u0105 ra\u0161yb\u0105 reikia \u012fvesti \u012f visas sutartis, visas bank\u0173 s\u0105skaitas, visokios r\u016b\u0161ies kvitus ir t.t. Nes kitaip ateina \u017emogus \u012f bank\u0105, ir niekas jam nieko neduoda, nes pavard\u0117 u\u017era\u0161yta ne taip. Visa tai padaryti \u2013 mil\u017eini\u0161kos i\u0161laidos. D\u0117l to \u012fstatym\u0105 reikia taip suformuluoti, kad visas tas i\u0161laidas, susijusias su naujai \u012fra\u0161yta tapatybe, \u017emogus dengt\u0173 i\u0161 savos ki\u0161en\u0117s, o ne i\u0161 valstyb\u0117s, t.y. m\u016bs\u0173 vis\u0173. Tad jeigu tai nei\u0161vengiama, tada bent turi b\u016bti ai\u0161kiai pasakoma: nori keisti pavard\u0117s ra\u0161yb\u0105 \u2013 teks pa\u010diam mok\u0117ti visas su tuo susijusias i\u0161laidas.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Prezident\u0117 savo metin\u0117je kalboje itin daug kritikos pa\u017e\u0117r\u0117 \u0161vietimo reformatoriams, supeik\u0117 j\u0173 ne\u012fgalum\u0105. Ar pelnytai?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Jau anks\u010diau esu sak\u0119s, kad reformuojant \u0161vietim\u0105 ne i\u0161vir\u0161ines jo formas reikia kaitalioti, bet \u017ei\u016br\u0117ti turinio. Ugdyti T\u0117vyn\u0117s meil\u0119 ir patriotizm\u0105, neniekinti toki\u0173 s\u0105vok\u0173 kaip tauti\u0161kumas ir lietuvyb\u0117. T\u0117vyn\u0117s meil\u0117s ir patriotizmo diegimas yra reikalinga kaip oras.<\/p>\n<p>Nereikia \u017eav\u0117tis tokiomis neva moderniomis pa\u017ei\u016bromis kaip tvirtinimas, es\u0105 \u0161iandieniniame pasaulyje tautin\u0117s valstyb\u0117s modelis jau yra pasen\u0119s, kad tautos s\u0105vok\u0105 reikia sutapatinti su pilietin\u0117s visuomen\u0117s s\u0105voka ar pana\u0161iai. Mums da\u017enai tr\u016bksta tvirto tautinio stuburo. Vald\u017eios vyrai tur\u0117t\u0173 atsisakyti nuolatinio dairymosi baik\u0161taus zuikio \u017evilgsniu \u012f kaimynus, atsikratyti baiminimosi, k\u0105 \u0161ie pasakys. Gana \u017eemintis. Reikia neniekinti lietuvi\u0173 kult\u016bros, o Vakarais reikia sekti apdairiai ir kriti\u0161kai. I\u0161 Vakar\u0173 imkime tik tai, kas mums naudinga, nepasiduokime trumpalaik\u0117ms madoms. Mados ateina ir praeina, o pamatiniai dalykai lieka am\u017eini. Kas nors \u0161i\u0105 akimirk\u0105 gali atrodyti ultra madinga, o po keliolikos met\u0173 mada pasikeis ir d\u0117l to gali b\u016bti net sarmata. Tai, kas tikrai svarbu, liks svarbu visada. Auginkime T\u0117vyn\u0119 mylin\u010di\u0105 jaun\u0105j\u0105 kart\u0105 ir prie\u0161 niek\u0105 nesi\u017eeminkime.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Atrodo, niekas valstyb\u0117je jau ne\u017eino, kaip tai pasiekti.<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Prad\u0117kime nuo konkre\u010di\u0173 dalyk\u0173. Pirmiausia reikia sustabdyti lietuvi\u0173 kalbos ir lituanistikos griovim\u0105. Ne naikinti lituanistines katedras Vilniaus universitete, ne jungti su ka\u017ekuo \u012f dirbtinius darinius, o prie\u0161ingai \u2013 stiprinti, saugoti ir puosel\u0117ti. Kaip min\u0117jau, lituanistikos prioritetas yra \u0161alies \u012fstatymuose, o \u012fstatymus reikia vykdyti. Kokia nauda i\u0161 \u012fstatymo, jei gyvenime jis nevykdomas? Atrodo, reikia konkretesni\u0173, ai\u0161kiau apibr\u0117\u017et\u0173 teisini\u0173 priemoni\u0173 lituanistikos prioritetui \u012fgyvendinti. Kitaip tai liks tik tu\u0161ti \u017eod\u017eiai.<\/p>\n<p>Galb\u016bt mano pa\u017ei\u016bros m\u016bs\u0173 dien\u0173 \u201emoderniems\u201c \u017emon\u0117ms pasirodys pasenusios, bet a\u0161 j\u0173 nekeisiu. Mano pa\u017ei\u016bros susiklost\u0117 dar prie\u0161 kar\u0105 ir karo metu Ukmerg\u0117s Antano Smetonos gimnazijoje. Per savo gyvenim\u0105 ma\u010diau daug vald\u017ei\u0173, bet pa\u017ei\u016br\u0173 niekada nekei\u010diau. Toks jau esu, toks ir mirsiu.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Profesoriau, ar n\u0117ra keista, kad \u0161iandien, u\u017euot \u017eeng\u0119 \u012f priek\u012f, turime \u012ftikin\u0117ti d\u0117l savaime suprantam\u0173 dalyk\u0173, kad i\u0161 naujo mokytum\u0117s vertybi\u0173?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Prie\u0161 keliolika met\u0173 ra\u0161iau, kad \u012f ateit\u012f \u017ei\u016briu optimisti\u0161kai, kad lituanistikos \u017eidinys, prie kurio teko i\u0161b\u016bti vis\u0105 gyvenim\u0105, niekada neu\u017eges. Bet dabartin\u0117s naujienos i\u0161 Vilniaus universiteto ned\u017eiugina. Tada ra\u0161ydamas tuos \u017eod\u017eius nelaukiau, kad vos po keliolikos met\u0173 lituanistikai Vilniaus universitete i\u0161kils ta gr\u0117sm\u0117. Tai ka\u017ekoks farsas. Juk m\u016bs\u0173 laikai atne\u0161\u0117 tiek daug gero. Vien technin\u0117s galimyb\u0117s ko vertos. Jei dabar b\u016b\u010diau jaunas mokslininkas, i\u0161naudo\u010diau moksliniame darbe visas tas puikias technines galimybes, kuri\u0173 tada n\u0117 nesapnavome. Gal tuo tik mano gyvenimas ir skirt\u0173si, jei reik\u0117t\u0173 j\u012f nugyventi ir v\u0117l. Bet pagrindinis principas i\u0161likt\u0173 nepajudinamas: mokslas turi tarnauti gyvenimui ir savajai Tautai.<\/p>\n<p>Per savo ilg\u0105 gyvenim\u0105 esu mat\u0119s ir \u0161ilto, ir \u0161alto. Dabar mano gyvenimo kelias jau art\u0117ja prie saul\u0117lyd\u017eio, a\u0161 tai \u017einau ir j\u016bs tai \u017einote. Man skaudu matyti tas tragikomi\u0161kai neatsakingas iniciatyvas, apie kurias kalb\u0117jome. To negalima leisti. Turime b\u016bti tvirti ir i\u0161mintingi.<\/p>\n<p><em>Parengta pagal savaitra\u0161t\u012f \u201eRespublika\u201c, kalbino J\u016brat\u0117 Kiel\u0117<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>propatria.lt Prisimindami i\u0161kiliausi\u0105 \u0161alies kalbinink\u0105 su skaitytojais dar kart\u0105 dalijam\u0117s paskutiniu jo interviu.\u00a0 *** Dar prie\u0161 dvide\u0161imt met\u0173 profesorius Zigmas Zinkevi\u010dius buvo tikras, kad lietuvi\u0173 kalbos pozicijos \u012ftvirtintos tiek, jog jai niekas nebegresia. Ta\u010diau, baigiantis tre\u010diajam nepriklausomos Lietuvos de\u0161imtme\u010diui, su nuostaba stebime paradoksali\u0105 situacij\u0105 lituanistikos nebelieka tarp prioritet\u0173. Galb\u016bt nebeliko gr\u0117smi\u0173 lietuvi\u0173 kalbai? 93-iuosius einantis [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[413],"class_list":["post-4994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kita","tag-zigmas-zinkevicius"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4994"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4995,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4994\/revisions\/4995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reformacija.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}